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第228章 教派的区别

凛冬长夜 柿餠 2151 2024-05-27 15:53

  “粮食呢?卖了多少银子?”

   “三万石粮食,卖了八万两白银。”

   格特曼的嘴角止不住的上翘。

   ‘好家伙,这格特曼不愧是从欧洲来的,差不多卖了近两倍的价格。’(大明三万石粮食,最多不会超过五万两白银)

   冯保惊讶的看着格特曼,他没想到,格特曼还真有做奸商的潜质。

   只不过,冯保听到不能白拿对方的银子时,也是一阵无奈,白送的银子,谁不喜欢,但他们可不能直接白嫖这些银子,一旦他们白嫖了这些天主教徒的银子,今后他们还怎么向这些天主教徒贩卖武器。

   万一今后这些天主教徒手中没有银子,又或者抢不到银子了,那他们还怎么继续交易,难道今后的武器和粮食全都白送啊。

   杨三生的计划可是需要这些起义军持续给德川幕府造成麻烦,一旦今后对方没有银子购买粮食和武器了,难道真要他们倒贴啊。

   杨三生要是知道他们这样白嫖银子,怕是会气的暴跳如雷。

   ………………………………

   很快,岛原城的起义军就推着满载白银的小车抵达岸边。

   冯保等人也派人从船上把武器和粮食运过来。

   只不过,搬运的过程,冯保依然没有让两艘扬字级战舰靠岸,搬运也全靠两艘战舰上的小船运输。

   冯保这样做,只是为了让更多的倭人看到这幅景象。

   虽然岛原城暂时还未被德川幕府的大军包围,但距离德川幕府大军抵达岛原城的日子也不远了。

   而且海面上那些来来往往的倭国船只,必然能把岛原城这边的情况看个大概。

   冯保的目的就是为了让德川家光知晓,今天给岛原城运送物资的人,是济州岛的李珲。

   搬运的过程并不快,但却有序,直到日暮降临时,粮食和武器才运送完毕。

   拿到火绳枪的起义军们,脸上瞬间露出了兴奋的笑容,就如同见到美丽的姑娘一样,怎么都舍不得挪开双眼。

   这些起义军中的士兵,不少人都曾被幕府的士兵折磨过。

   当初幕府为了让天主教徒放弃信仰,把那些不愿弃教者活活烧死,并叫其他教徒现场观看。

   这些被烧死的天主教徒,有这些起义军中的兄弟、妻儿和朋友。

   如今,他们拿到了铁炮,必然会向幕府疯狂的报复,杀死敌人的同时,保住他的信仰。

   ………………………………

   历史上,英国与荷兰也是引发岛原之乱的罪魁祸首之一,因为英国与荷兰信仰的是基督新教,而葡萄牙和西班牙信仰的则是天主教。

   日本历史上的第一位外籍武士,就是一名英国人,名叫三浦按针(威廉·亚当斯)(1564-1620),同时,此人也是德川家康的外交顾问,领有一块250石的领地。

   而天草四郎这些起义的天主教徒,被荷兰人这些个基督新教徒在德川幕府耳边吹吹耳旁风,自然就会被德川幕府视为祸乱根源。

   德川幕府在成功剿灭这些天主教徒的叛乱后,也于1639年禁止葡萄牙人来日本贸易。

   荷兰人的计划也很成功,至此后,能前往日本贸易的只剩下荷兰、中国和朝鲜。

   ……………………………………

   夜晚,冯保站在甲板上,仰望着头顶的星空时,突然想到了一个问题,急忙叫人把格特曼找来。

   很快,格特曼从船舱中走出来,来到冯保身旁。

   “老冯,这么晚,你叫我什么事啊?”

   格特曼揉了揉眼睛,一脸疲倦的问道。

   “刚刚我突然想到你今天晌午说的话。”

   “什么话?”

   “你说,那些天主教徒曾向长崎的荷兰人求援?”

   “不错,那天草四郎确实说过这话。”

   “可我记得你之前说过,天主教和基督教并不是一个教派,我说的对吧。”

   听到冯保的疑问,格特曼整理了一下衣衫,一本正经的解释道。

   “首先,基督教是一个总称,其下分为,天主教、东正教和基督新教。

   其中,基督新教是从天主教中分裂出来的教派,但总体上来说,这三个教派都可以称为基督教。”

   听完格特曼的解释后,冯保疑惑道。

   “难道,是我想多了?”

   看着冯保疑惑不解的样子,格特曼问道。

   “你想到什么了,说给我听听。”

   “那些天主教徒曾向长崎的荷兰人求援,而你说过,荷兰人信仰的是基督新教,不过,就像你刚刚说的,三个教派都算是基督教,那当天主教徒遇到危难时,向基督新教的教徒求援也属正常吧。”

   “虽然我不是一个虔诚的教徒,但一个教徒只能信仰一个教派,而教派的发展是需要新鲜的虔诚教徒。”

   说到这里,格特曼自己都愣住了。

   …………

   …………

   “不好!”

   冯保和格特曼同时叫了出来。

   也许岛原城的天草四郎等人并未意识到,天主教和基督新教虽然同属基督教,但教派之间为了拉拢更多的教徒,必然会使用一些阴暗的手段。

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