丁四界域，是一个置身于混沌海与清明宇宙交界的半独立界域，它被圣族细分成了三块各具特色的板块。它们分别是炎龙大陆、西陵大陆和混沌节点，每个板块都承载着不同的历史与秘密。

　　 炎龙大陆，是当下晋朝人族的家园，占据了界域的东部。这片大陆三成区域仍处于未被人族发现的蛮荒状态，而被发现的七成区域中，大晋人族也仅开发了其中的一半。

　　 在这片广袤的土地上，大晋人族与未知的蛮荒之力共存，而那些隐藏于蛮荒之中的通道，可以通往其他平行界域。

　　 其中，一条通道通向了尚在孕育阶段的妖界，尽管那里还未出现拥有灵智的妖修，也未引起圣族的关注，但正是这样的联系，让圣族能够建立稳定的传送通道，将妖修从其他星域的界域中带来。

　　 西陵大陆，位于炎龙大陆西侧，两地之间由一条只有飞舟可渡的航道相连。西陵大陆有九成土地未被开发，只有一成被来自炎龙大陆的先民所占据。

　　 这些先民，据说是上古时期的一支部族，他们在先知的引领下，穿越北方的航道抵达这里。

　　 尽管路途充满艰辛，但他们坚信这是佛祖的指引与庇护。当他们终于踏上西陵大陆，聆听到了佛音，看到了未来的盛世美景，便决心将这片土地变成佛国。

　　 大晋虽然知晓西陵大陆的存在，却未曾真正接触过，直到葬魂散人与佛国大军的冲突，才让大晋修仙界对这片西方大陆有了初步的认识。

　　 至于混沌节点，它如同一团迷雾，在大晋修仙界的认知中几乎是一片空白。只有陈家朱雀堡在与海外修士的交流中，偶尔提及南方海域深处的一个神秘禁区。

　　 传说有散仙强者探索过那里，但一进入禁区，便音讯全无。他的弟子们前去找寻，也无一例外地失踪了。这个事件随着时间的推移逐渐成为了传说，无人能够证实其真实性。

　　 在孤岭卫记载的丁四界域历史中，有一些对混沌节点的阐述。

　　 实际上，每个尚未完全脱离混沌海掌控的界域，都存在着类似的混沌节点。这些节点定期释放混沌能量，招引混沌法则侵入，一旦界域能够抵御这些法则的侵袭直至节点能量耗尽，那么该界域便能获得独立地位。相反，若混沌法则颠覆了界域的规则体系，界域便会重新被拖入混沌海的深渊。

　　 然而，孤岭卫派遣的监察使在记录了一次混沌节点的异常变化后神秘失踪，这一事件使得孤岭卫开始对丁四界域提高了警惕。

　　 遗憾的是，由于丁四界域的限制，孤岭卫对禁区的调查进展缓慢，他们仅发现禁区内的异变正逐渐影响整个界域的灵脉。无奈之下，孤岭卫封印了丁四界域的所有灵脉，以遏制异变的扩散。

　　 随着孤岭卫向圣域上报异变情况，这一消息引起了有圣人坐镇的圣域书院的注意。在圣人的间接指导下，孤岭卫将丁四界域的观察结果持续上报给圣域书院，直至五百年前，书院终于从混沌中理出了一些关于大劫的线索。

　　 经过三百年的深入探索和不断推演，书院终于将一个模糊的消息传达给圣域。

　　 “丁四界域与大劫有着密切的联系。”

　　 然而，“大劫”的概念本身就是模糊的。周期性地，各个星域都会流传起关于“大劫”的预言，书院经过鉴别，有的切实存在，有的只是虚妄，即便真有其事，也要视乎其针对的是单个界域、星区还是整个星域。

　　 圣域自身已面临诸多挑战，若“大劫”仅针对星区，圣域则完全没有想要知道的兴趣。圣族对于位于星域边缘的大荒星域的孤岭卫可能遭遇的大劫并不太关注，毕竟即便整个大荒星域遭受浩劫，对圣域及其他星域的影响也是微乎其微。

　　 直至孤岭卫在丁四界域揭开那“不可言说之物”的神秘面纱……

　　 在孤岭卫的官方文献中，对于那“不可言说之物”可能引发的后果进行了记载，这终于使得大劫的事件在圣域的高层管理者中受到了关注。无论是圣王王庭、圣王内阁、圣临卫还是圣域书院，都对那个位于边境的丁四界域产生了一丝兴趣。

　　 而杨炎，作为孤岭卫的指挥使，一直保持着按兵不动的态度，正是因为他发现圣域的各方势力都在丁四界域附近进行着秘密活动，在这种情况下，孤岭卫有任何的举动都会影响与这些圣域大势力的关系。

　　 可大晋的混战变得越来越频繁，让整个界域的灵脉变得更加活跃。在孤岭卫的监视之下，虽然灵脉并没有因为禁地的异变而再次发生变化，但是禁区本身却出现了一些新的变化。

　　 孤岭卫的监视者发现，禁区正在逐渐扩张，一些海上的侦测浮标失去了联系，而且失联的浮标数量正在逐日增加。这一变化最终迫使杨炎不得不亲自下场，丁四界域的问题到了不得不解决的地步了。

　　 晋太元四年，六月、戊子，同时也是圣族圣历第二会九运一六零年，也就是圣王一统圣域的第二十五个千年。

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