玉蜂看着玉蝶闷闷不乐的样子，一时也有些不忍。

　　 “行了行了，别难过了，回头等小姐醒了，让小姐给你挂香包好不好？”

　　 玉蝶嘟起嘴，不乐意：“可是小姐比我还小！”

　　 端午节孩童佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香『药』，外包以丝布，清香四溢，再以五『色』丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形『色』『色』，玲珑可爱。

　　 此外，天朝崇敬五『色』，以五『色』为吉祥『色』。因而，端午当日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五『色』线。系线时，禁忌孩童开口说话。五『色』线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五『色』线的孩童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，孩童由此可以保安康。

　　 像这类为孩童配香包和挂五『色』绳的事情，一般都是由长辈来做的。

　　 只不过锡城对于五『色』线的佩戴并不十分执着，一般过了十岁之后便不会再佩戴了。

　　 至于香包，玉蜂玉蝶二人却是每一年都会佩戴的。

　　 玉蜂听了玉蝶的话，笑了：“哟哟！原来你也知道自己小啊！我还以为你在这里天高皇帝远的，都快上天了呢！居然还能记得自己还小，恩恩，不错不错！”

　　 玉蝶自然能听出玉蜂的揶揄之意，心里也有些不好意思，红着脸犟嘴：“我才没有上天呢！”

　　 玉蜂也不跟她计较：“好好好！没上天没上天！玉蝶最乖了啊！”

　　 嘴上是这么说，但是那表情分明就是在说，行了行了，我都知道的，我不跟你计较……

　　 玉蝶看了玉蜂这调侃的样子，一时间急的都不知道说什么了，一跺脚：“哼！不理你了！”

　　 玉蜂看她似乎是真红了脸，怕再说下去就要真生气了，也不再逗她了，转而说道：“好了，不逗你了，快点跟我去厨房准备五黄吧！”

　　 锡城一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、高邮的鸭蛋黄、雄黄酒。

　　 玉蝶兴致不高地“哦”了一声，走了几步突然又道：“玉蜂姐姐，不如咱们偷偷去找顾嬷嬷吧？”

　　 玉蜂一听投都疼了：“你怎么又提这个？刚刚我不是都跟你说了么？这个不合适！”

　　 玉蝶瘪着嘴：“今天是端午啊，小姐虽然还没有跟二少爷成亲，但是她分明就是未来的二少『奶』『奶』啊，这不是都已经是板上钉钉的事情了么？”

　　 明明老太爷都已经见过小姐了，还给了红包的，怎么端午节还是让她们自己过呢？

　　 玉蜂听了也是有些不是滋味：“行了，你快别说了，至少还有人给咱们送了端午过节的材料来，你就不要要求太多了。”

　　 玉蝶想想也是，虽说艾草和菖蒲很多人家初一就开始挂了，但是至少府里的人还是在昨日便送了来，包括粽叶什么的，不至于让她们没办法过节。

　　 民谚说：“清明『插』柳，端午『插』艾”。在端午节，人们把『插』艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条『插』于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，『妇』人争相佩戴，用以驱瘴。

　　 艾草，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发『性』芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入『药』，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要『药』材。

　　 菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发『性』芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的『药』物。

　　 所以，『插』艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采『药』，则是天朝各个民族共同的习俗。

　　 端午那几天是五毒横行的日子，很容易染上疾病，所以才会有端午这些传统，吃五黄挂艾草配香囊之类的。

　　 只不过，玉蝶并不清楚这些缘由，或许很多人都不知道，他们只是沿袭着传统的过节方式，一代代地传承下来。

　　 这不，玉蝶现下就歪着脑袋在问玉蜂：“玉蜂姐姐，你说端午为啥要挂艾草和菖蒲啊？这味道也太大了点吧！”

　　 玉蜂还沉浸在她的上一个问题中，思考着为什么没有人来通知小姐一起过端午的事情，这玉蝶突然间就把话题转到了习俗上面，玉蜂一时间都没能反应过来。

　　 玉蝶没有发现玉蜂愣愣的样子，自顾自走着，不小心就撞到了玉蜂身上，还把她撞了个趔趄，还不自知地问道：“玉蜂姐姐，你怎么不走啊？站着做什么？不是说要去准备五黄吗？”

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