“夏作家，你今天讲的很好，我受益匪浅，但是我想和你谈谈诗歌口语化。”

　　 又是这个问题！

　　 夏红军微微皱眉，这是夏红军和许多第三代诗人包括四川的尚仲敏，对于诗歌理念分歧最大的地方之一。

　　 其实，今天夏红军并没有讲课内容并没有涉及这个这一点，他完全可以不必理睬。不过，既然是韩东来了，他很想当着复华师生的面聊一聊。。

　　 “韩老师（现在韩东还在金陵审计学院教书），要不请到前台谈一谈？”夏红军很有礼貌发出邀请。

　　 韩东微楞，但还是离开座位，大步向讲台走来。夏红军也下了讲台，站在他的对面。

　　 “夏作家，无论你现在讲的《现代诗歌的韵律之美》还是去年你在燕师大所讲的《从新诗的产生与发展谈新诗散文化》其实，还是你提倡的“三美”，从核心要义是继承了二十年代“新月派”的思想。”

　　 韩东一开口就直奔核心。

　　 夏红军点点头，他从不否认这点。甚至有人说他师传徐志摩闻一多，他也没反对过。

　　 “可是，新月派有他的局限性！那是一种贵族化、精英化的诗歌！而我们这个时代更需要大众化、平民化！”

　　 说到这里韩东没让夏红军反驳而是继续说道：“我知道你反对诗歌口语化，提倡古典美，但诗歌口语化古今有之！就拿三岁儿童都会吟唱的李白的那首小诗：”

　　 床前明月光，疑是地上霜。

　　 举头望明月，低头思故乡。

　　 你说他是不是口语化？他到底美不美？”

　　 “我从未反对诗歌口语化。”夏红军平静说道。

　　 什么？！

　　 韩东一脸惊讶，在场的听也是议论纷纷。

　　 “我从未反对诗歌口语化，而是反对口水诗！”夏红军提高嗓音：“就诚如你举的李白这首《静夜思》通俗易懂，是一首好诗但如果改成这样呢？”

　　 夏红军说完走上站台，唰唰在黑板上了四行字。

　　 台下的同学立刻笑了起来，坐在后面的卫慧也忍不住捂住了嘴。

　　 这是什么呀？

　　 床前有月光，很像地上霜，

　　 眼看着月亮，想起了故乡。

　　 “韩老师，同样都是通俗易懂的白话，我想你能明白这两首的最大区别，还有人把他改编成现代诗：”夏红军说完也没等韩东回答，又继续在黑板上写道：

　　 床前

　　 一道月光

　　 我以为是霜

　　 抬头望着月亮

　　 然后

　　 再然后

　　 低下头

　　 我思念故乡

　　 .....

　　 ....

　　 “请问这是诗吗？不，这是一段文字，然后逐一按下回车键！注意写诗不是按回车键！回车键！”

　　 夏红军突然提高音调，声音在教室里回荡。

　　 “啥叫回车键？”前排的一个男生不明白，悄悄问同伴。

　　 “你连这个就不懂？就是电脑键盘上的一个键，一按下立刻断行！”

　　 “哦.....卧槽，真像！如果这也叫诗，哥们那天跑到电脑前一阵狂按，也是一首好诗！嘿嘿......”

　　 “草.....别丢人了，你那叫诗，那叫口水诗！”

　　 两个男生对话声音不大，但清清楚楚落在韩东的耳朵里。

　　 他现在也才明白啥叫“回车键。”

　　 他突然想起自己写过的一首诗：

　　 《你见过大海》

　　 你想象过

　　 大海

　　 你想象过大海

　　 然后见到它

　　 就是这样

　　 你见过了大海

　　 并想象过它

　　 可你不是

　　 一个水手

　　 就是这样

　　 .....

　　 ......

　　 是不是也就是夏红军说的按“回车键”？

　　 韩东突然感到迷茫。

　　 “夏作家，那你说如何避免你说的口水诗，回车键呢？”

　　 “如何建立现代诗歌的韵律美？他和古诗有和异同？”

　　 同学们纷纷提问起来。

　　 ....

　　 .....

　　 最后讲座在一片掌声中结束。

　　 夏红军长长吁了口气。

　　 他并没打算说服韩东，一个人诗歌理念一旦形成是很难改变，只要在场的其他听众能接受自己的诗歌理念，这次讲座就不虚此行。

　　 这时候，坐在前排的瘦瘦的中年男人站起来，正是复华中文系主任陈允吉教授。

　　 “夏作家，你讲的很好啊。”陈教授主动握住夏红军的手：“现在人提倡写新诗，却忘无论是新诗和旧诗，他都是诗啊.......既然是诗怎么不讲究音律？”

　　 陈允吉教授是研究唐代文学的，唐诗自然是他研究的一个重点，这段话自然是有感而发。

　　 “陈教授，您叫我小夏好了。”夏红军赶忙谦虚：“您说的对，这也是我来复华讲座的目的，讲的不好，多多包涵。”

　　 “呵呵......年纪轻轻能理解这么深刻已经很不错喽。我记得......你还将《诗经》翻译成英文，传播到欧美，听说很少欢迎。”

　　 “那是受燕大的许渊冲教授委托，也得到了许教授的悉心指点才完成。”夏红军实话实说。

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