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第51章 毕摩

千丝成锦 孤木无兮 2512 2024-05-28 15:44

  晚上陆柠回宿舍,就看到程锦和陆染一人拿个纺锤在跟羊毛做斗争。

   她忍不住打趣道:“哟,你们两从哪儿来的这些东西。”

   还真是一点都不怕生,这么快就能从老乡家拿到这些东西。

   “阿依家借来的,到时候还得还回去呢。”程锦抬头解释道。

   昨天陆柠回来的晚,她给陆染摆织毛毡的事情的时候陆柠还没回来,所以陆柠不知道她去过阿依家。

   “阿依家?是后山那儿的阿依家?”陆柠微微诧异,却又十分无语道,“跑那么远去,你们就不怕遇到野兽?”

   村子这么大,什么都还不熟就敢跑别人家去,还是那般边缘的地方,胆儿是真的肥!

   程锦摇摇头道:“阿依说这些年都没有野兽出没,不用怕。”

   再说李老师都说了,狼出没是好些年前的事儿了,现在通电以后安全的很。

   陆染点头附和道:“外面还有很多人呢,我们晚上不出去,就白天的时候出去。”

   “姑姑放心,我会看好小锦,不让她闯祸的。”

   程锦瞪了她一眼道:“你管好自己。”

   随即也不甘示弱抬了抬下巴道:“柠姑姑放心,我也会看好小染的。”

   来啊,互相伤害啊。

   陆柠扶额,无奈道:“那你们知不知道阿依他们家是什么人家,家里的是什么人。这些都打听清楚没,就冒冒失失去人家家里。”

   她都有些担心这两傻孩子以后出去,被人卖了,都还会高高兴兴帮人家数钱。

   这话在程锦耳里又是另一层意思,她忍不住坐直身子,神色认真道:“怎么了柠姑姑,她家是有什么问题吗?”

   看着不像有问题的样子啊,阿依家虽然不富裕,但家里井井有条,一看就是有讲究的人家。

   莫非,是有什么内情?

   看着程锦想入非非的模样,陆柠摇了摇头,抬手拍了拍她的肩膀,随即坐回到自己的床上,悠悠的抬腿翘了个二郎腿道:“阿依的公公是村子里的毕摩,毕摩知道吗,不知道可以上网搜搜。”

   “毕摩?”程锦疑惑道,“我昨天和今天去的时候都没见过阿依家的男主人,只有阿婆和拉呷她们三人在家。”

   陆柠叹了口气解释道:“毕摩是整个悬崖村里身份最尊贵的人,在大家心中的地位甚至高于家人。反正你们自己注意言行,去阿依家的时候也规矩些,别乱说话,也别犯错就行。”

   程锦张了张嘴,想问什么,却又闭上了嘴。

   她和陆染对视一眼,默契的拿起手机,用时有时不有的2G网开始查起资料来。

   不查不知道,一查吓一跳。

   毕摩竟是彝族传统宗教中的祭司,是彝族文化的维护者和传播者。

   在彝语中,‘毕’是举行宗教活动时祝赞诵经的意思,而‘摩’,是长老、老师的意思。

   毕摩在彝族社会五个等级里位列第三,但却是最受尊重的人。

   彝族彦语中:“兹来毕不起,毕起兹不吉”,毕摩是继承彝族文化和传播统一彝族文字的大知识分子,任何人不得侵犯毕摩的财物和人身。

   程锦咋舌道:“那岂不是比村长的地位还高?”

   她突然发现毕摩这个身份十分神秘,否则她怎么到阿依家去了两天都没看到人。

   或者,有没有可能,是因为有外人在,所以毕摩不好出来?

   陆柠嘴角微抽:“自古以来,毕摩做为彝族人的祭司,除了主持祭祀、编造典籍外,还要医治疾病,传道授业。”

   她顿了顿,继续补充道:“现在也不例外,村里大大小小的祭祀、丧葬嫁娶都会请毕摩去占卜作法。你没见到人很正常,村里近来接二连三会有祈福活动,毕摩很忙的。”

   毕摩:很忙,勿扰。

   “这样吗?”程锦听了陆柠的话继续跟着往下看,果不其然,有事儿没事儿找毕摩,就是彝族的一项传承。

   通常来讲,这里的每家每户彝族,每年至少都会举行三次以上的中小型作毕仪式。

   作毕仪式种类繁多,小型的作毕仪式只用几小时就能完成。中大型需要几天几夜,而特大型则能达到九天九夜。

   每家举行三次,悬崖村有八十九户人家,总共就得搞二百六十七次作毕仪式。也就是说,一年有大半年的时间,比摩都无法休息。不是在作毕,就是在作毕的路上。

   程锦:……

   陆染也忍不住道:“拉呷的爷爷年纪不小了吧,这么高强度的工作,当真没有问题?”

   这万一要出了什么事儿,村里的主心骨可不就没了。

   倒是程锦盯着手机里的内容研究了片刻,这才抬头道:“我看上面介绍的历史上毕摩大多都是家族世袭制,来自于传承久远的世袭毕摩家族。拉呷的爷爷应该也是吧,那么他们家应该还有其他的毕摩。”

   总不能让人家一把年纪将时间都花在这个事儿上,再说没有接班人的话,会引起村里恐慌的。

   陆柠沉吟片刻道:“这倒的确,他们家的毕摩的确是世袭制。大毕摩有两个儿子两个女儿,两个女儿已经出嫁了。小儿子也就是阿依的丈夫曲比真知,在外面做些小生意,没有继承当毕摩。大儿子曲比真火倒是继承了,算是在学习中的小毕摩。”

   毕摩之间也要分等级,主要由毕摩作法的经验和作毕仪式的大小程度而定。

   要举行什么样的作毕仪式,请什么样的毕摩来作毕,都是通过占卜而定。

   而仪式的大小,是从作毕时用的开支大小程度而定。

   开支越大,就代表着仪式越大。如一年三次用鸡之类的,就只能算是小型仪式。

   程锦眼神一亮:“占卜,好神秘。”

   这种古老而神秘的仪式,谁能不感兴趣呢。

   她期待的看着陆柠道:“柠姑姑,我们可不可以去看作毕仪式?”

   陆染使劲儿点头赞同道:“姑姑,我也想去。”

   虽然要相信科学,但这类古老的传承她还是想看看的。就跟星座、塔罗牌占卜一样,不过是个人的寄托罢了。作毕,求的也是一个安心。

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