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第五十六章 说一段神话 shuhaige.net

这个门派要逆天啊 挺枪跃马 2145 2024-05-28 21:01

  那是一个无比久远的故事了。

   佛祖于菩提树下悟道,其得道时,三界十方,诸天万界,皆有所感应。佛祖感念众生不得修行妙法,不通三乘大道,遂于虚空讲法,布佛门于万界,立灵山圣境,为所有修佛者广开无上净土。

   善哉。

   善哉。

   我佛慈悲。

   这是当时所有人对佛祖的评价,只是正如同阳光下必然存在阴影一样,在佛祖的光辉下也同样存在黑暗。

   普渡众生普渡众生。

   何为众生?

   信我者为众生。

   人族还好,并非只有佛祖一位大能,佛祖也不可能为所欲为。但对背后并没有大能撑腰的妖族而言,佛祖就远没有他表现出来的那么和善了,一尊尊妖族就这样被度化,沦为菩萨佛陀的坐骑。

   辉煌的灵山圣境。

   无上的佛门净土。

   它的基石,是无数的妖族血肉,正是在这些妖族血肉的浇灌下,佛门的金莲才能开放得如此瑰丽。

   -----当然。

   这并没有什么错。

   至少对人族而言,这并不是什么大不了的事情,有的人同情,有的人赞同,有的人无视,有的人鄙夷,但归根结底,这是妖族自身的事情,尽管惹人诟病,但碍于佛祖,并没有人真正当一回事。

   但对妖族而言,情况就截然不同了。

   这是屈辱?

   不对。

   这已经近乎于习惯了.....自第一代的诸多大圣被佛祖降伏以来,为佛门尽心尽力,身为菩萨佛陀们坐骑的生活,对它们而言甚至可以称之为日常,它们不觉得有什么不对,甚至还很乐在其中。

   隐藏在妖族心中的那颗火种,在佛门的度化下,已经趋近于无,再过一段时间,或许就会彻底湮灭吧。

   但是-----

   “它站出来了。”

   祖庭山,亦或者说,灵山巅顶,抛下了欲界天,圣皇天,还有陆行舟一众,抢先来到此地的敖光等人,

   此刻正目光复杂地看着面前的景象。

   那是一尊巨兽。

   角似鹿,头似驼,耳似猫,眼似虾,嘴似驴,发似狮,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,前爪似鹰后爪似虎。只是静静地卧伏在灵山的山巅,浑身没有半点气息流露,口鼻处不断喷涌出冲霄的玄气。

   这些构筑起了祖庭山外的弥天乌烟。

   它是尸气的来源。

   也是神话的起点。

   “.....将臣。”

   亦或者是:真犼大圣。

   太古以后,佛祖如所有大神通者一般入灭,佛门遭遇重创,曾经联通万界的灵山圣地也因此失落虚空。

   佛门遭遇重创。

   在那个时候,真犼大圣站了出来,它和孔雀大圣,虬首大圣,灵牙大圣,混天大圣。五位当时由佛祖亲手降伏的初代先天妖族大圣联手,于中古初期,掀起了一场针对灵山圣境的浩大的叛乱。

   当时的每一位妖族,体内都有佛印留存,几乎不可能反抗佛门,唯有五位大圣法力通天能够勉强行动。

   毕竟佛祖已经入灭了。

   于是乎,

   那场叛乱的结果,真犼大圣亲手击断了灵山圣境的支柱,传闻中佛祖的证道至宝,七宝妙树,并将其硬生生吞入腹内。两者融合,相互成就,最后真犼大圣便从先天妖族,化身成了尸王将臣。

   真犼化将臣。

   无魄亦无魂。

   蜕变后的将臣不再受佛印束缚,滔天尸气扫荡了整个灵山圣境,其余四位先天大圣也主动化尸,压抑亿万年的血仇在这一刻尽数释放,双方无有对错之分,无有种族之别,只有纯粹的生与死。

   但饶是如此,五位大圣依旧没有忘记自身的目标:不仅仅要复仇,更要让妖族从此不再受佛门约束。

   于是就有了万妖国。

   “佛门崇尚智慧,而智慧源于知识,遍读三千真经,可开本性慧光,证无上菩提,所以佛门因知识而强大。”

   有人知道他们。

   有人传唱他们。

   有人了解他们。

   彼此之间的因果愈是紧密,他们就愈是强大。

   所以真龙一族掩盖了那一段历史,所有逃出来的妖族自愿斩去了这部分识忆,只有被众妖推举的最古老者,才得以保住了这段历史,而每一代龙君即位后,这位古老者都会前去告诉龙君真相。

   -----万妖庙祝。

   这个规矩始于中古,横跨近古,一直到现在,只出现了一次意外。因为邢道戎变化的假敖泽的出现。

   通过假敖泽,敖光得到了来自心魔寺的秘宝。

   借助这件秘宝,

   敖光窥探到了这段被埋葬在岁月里的神话传说,而后它又看到了前代饕餮大圣,吞天为其昭示的未来。一切的一切都在推动着它,让它最后走到了今天,走到了这里,走到了这座灵山的巅顶。

   “随着真犼大圣.....将臣吞食七宝妙树,佛门随之入灭。”

   “但这并非全部。”

   “灵山圣境终究只是留于表面,真正的灵山,不在现世,只在佛祖的心中,菩萨,罗汉,金刚一应如此。”

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