随着他们每天一百五十里的行程，距离昭齐越近，天气也就越加的炎热起来，从他们最初离开姬州城的鹅毛大雪，到距离昭齐不足百里时穿着纱衣还觉炎热，只用了八天的时间。

　　 而且随着离昭齐越来越近，路上遇到的人也多了起来，大多是都是从昭齐逃离回国的大梁商人。

　　 不仅如此，越靠近昭齐，路上沿途的一些树木和野草因为四时逆转错乱的缘故，那些植被都变得奄奄一息起来。

　　 随之而来的，就是他们四个人的内心都感觉到一种苍凉的感觉，也许是周围环境的影响，也有那些从昭齐逃回来的商人口中所描述的昭齐的惨状。

　　 秋收冬藏，这一次昭齐的灾厄是发生在入冬时节，所以并没有影响百姓的收成，只是河流水塘的干涸，百姓取水难，而且灾厄已经超过一个多月，听说昭齐大部分地区的大地已经开裂了。

　　 没有饿死的百姓，却有喝不上水被渴死的百姓。

　　 很多地方集资冒险把水井打到了二十丈深，才勉强能打出一些水来，但是水井里的水，对一个乡村或者城镇来说根本就是杯水车薪。

　　 甚至还有地方因为抢夺水资源而闹出人命来的。

　　 血祭一个人头，就可以一个县城一刻钟的雨水，这是真传圣殿开出来的“价码”。

　　 或者自觉修为很高的，天赋很高的，若是能被真传圣殿选中成为教派成员，就可以入住真传山。

　　 真传山是最近才改的名，他是昭齐境内的最大的一座山，原名叫祈天山，昭齐每一任君主登基都要往此祭天的所在，现在却成了真传圣殿的私人领地。

　　 昭齐全境也只有这真传山风调雨顺四季如春。

　　 随着昭齐的干旱炎热的时间越来越长，真传圣殿在昭齐的地位也是越来越高，百姓是盲从的，即便知道真传圣殿并不是什么正规教派，但是也不得不相信他们。

　　 昭齐每天都有人头献祭，每天都有家破人亡......

　　 叶寒他们听到这些，虽然昭齐人跟他们并非同宗同族，但是同为人族，心中亦觉凄然。

　　 直到他们踏入昭齐境内，他们才知道现实远比他们道听途说所想象的更加严酷。

　　 很多昭齐人就在昭齐和大梁的边境关卡想要逃离昭齐的，他们被昭齐的军队放行了，去被拦在了大梁的关卡之外。

　　 也有想冲关的，自然是被无情的射杀了。

　　 没有两国的国书，大梁的守备军自然不可能允许这么大规模的他国百姓入境的。

　　 对于叶寒他们前往昭齐，最多也是引来不解和劝解的目光，倒也没有人愿意阻拦他们。

　　 赤地千里，这才叫赤地千里。

　　 入目所及，一片苍凉，树木和野草早已经枯萎，地表上看不到一丝绿色，地面半寸宽的裂缝如蜘蛛网一般的密布开来。

　　 太阳挂在当空，万里无云，但是并没有感觉到从太阳散播下来的炎热，这股炎热仿佛是从地底冒出来的一样。

　　 一踏入昭齐境内，叶寒看到这种场景，心中也不好受，可是不知道为什么，他总能感觉到身体里有一股雀然的感受。

　　 仿佛自己回到久违的土地，又仿佛与多年未见的好友重逢一般的喜悦。

　　 叶寒也说不出为何会如此。

　　 对于昭齐，叶寒认识的也只有天马会的刘遨了，再见刘遨，叶寒可能会喜悦，但绝不会是这种发自内心的欢呼雀跃。

　　 而且叶寒一辈子也是第一次来昭齐，自然不会有什么亲近之感，可是这种感觉究竟来自于什么呢？

　　 叶寒始终想不明白。

　　 “阿弥陀佛！”

　　 官道上，经常能遇到一些拖家带口逃难的百姓，叶寒他们已经见怪不怪了，因为人太多了，叶寒他们就是心生怜悯想要帮助他们也感觉力不从心了。

　　 他们身上带的水和食物也有限，能帮的了一时，帮不了一世，能救的了三五人，却救不了成群结队的百姓。

　　 在昭齐走了一百多里路，他们的心肠也变的硬了起来。

　　 一个形同枯柴一般的老和尚身边跟着一个约莫十一二岁的小和尚，他们在叶寒四人跟前停下脚步，老和尚双手合十，唱喏行礼。

　　 叶寒也双手合十的回了一个礼，“不知大师有何见教？”

　　 “四位施主既不是昭齐人，何苦要来受这番苦楚？”老和尚声音很苍老，小和尚站在一边，也是双手合十，不过他们二人的嘴唇与其他百姓一样都已经干裂，身上都显得有些灰尘仆仆。

　　 “大师心善，小子在此感谢！听闻昭齐灾厄，便想来看看，未曾想这灾厄远比我们所听闻的严重的多，天下人虽有国籍之分，但是如此灾厄，应当相互扶持。”叶寒说。

　　 对于这一对苦行僧师徒，叶寒还是心怀敬意的，而且听这老和尚的意思是想劝诫他们离开昭齐的。

　　 “天灾不可怕，最可怕的还是人心啊！施主心善，将来定是人中龙凤，昭齐之事自有昭齐人解决，莫因此人祸，连累了四位施主才好。”老和尚如是说。

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