易瑶又道：“若是有教授有得罪的地方，还请海涵。”

　　 书童忙道：“事情好像有些复杂，还有外人在。”

　　 殷明道：“易瑶你放心休息，那边我会处理的。”

　　 随后，殷明走出易瑶的房间，顺手关上房门。

　　 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　 时间回到正午。

　　 大理寺中，殷明刚刚救下易瑶，殷灯去与蒋兰纠缠。

　　 另一边，殷明留在学宫的弟子，则刚刚用过了午饭。

　　 崔泽得到了消息，说是殷明已出现在审讯的公堂上，正在与大理寺卿对峙。

　　 崔泽这才算彻底放下心来。

　　 只要殷明赶上了，那易瑶这番牢狱之灾，就可以化解了。

　　 否则，若是进了天牢，再想援救，那可就难了。

　　 由是，崔泽和几个师兄师姐的心情，也好了不少。

　　 午饭后，有文宫学子来询问，下午是否授课。

　　 崔泽的一位师兄正要开口，一旁的崔泽忽然心里一动。

　　 崔泽道：“对了，难得殷明先生的高足到来。”

　　 “不知能不能请哪位兄台，讲解殷明先生的大道？”

　　 崔泽的几个师兄师姐也纷纷点头，称赞崔泽这主意不错，又询问殷明弟子的意思。

　　 宰相的小女徒弟施菲华也在。

　　 她大大咧咧的道：“大家都是朋友嘛，当然没问题吧？”

　　 她一直跟着易瑶，与文宗的人关系比较近，说话也比较没有顾忌。

　　 黄亚夫曾与易瑶坐镇西骞，是对施菲华比较熟的。

　　 黄亚夫笑道：“学宫的朋友这么说了，我看不如答应吧？”

　　 当下，殷明的弟子们互相谦让了一番，最后决定由刘子铭代表殷明，讲授文道。

　　 杨子铭从殷明赴任封西、开创文道，就一直追随殷明，又是殷明的身边大秘。

　　 目前，他是文宗除殷明外，修为最高的人，已经很接近圣者境界了。

　　 另一边，崔泽和师兄师姐们已经吩咐下去，召集学宫在京的所有弟子，来学宫听讲。

　　 很快，不但学宫的弟子来了，京城里的文人也来了大半。

　　 大部分人，都是慕名而来。

　　 不必说平日里流传的那些关于殷明和文宗的故事，就说今天中午，还听闻殷明一人独闯大理寺，救下宰相千金。

　　 平日里说殷明是文圣、是强者，总是虚无缥缈的。

　　 这一次，殷明等于劫法场一般，从大理寺强行带走易瑶。

　　 这种真真切切的事迹，让京城文人们对文宗愈发的趋之若鹜。

　　 当杨子铭登上讲坛的时候，都吓了一大跳。

　　 他不是个没见过世面的人，也曾在封西代表殷明讲经。

　　 可是，封西毕竟是边境城市，与洪京城这样的核心大城，还是有差距的。

　　 这讲坛下人山人海，委实不是封西可比的。

　　 而且，杨子铭扫视下方，隐隐还能感受到几股很强的波动。

　　 其中有武圣！

　　 杨子铭微微一笑，心说殷明不在，可不能丢人了。

　　 他整理了一下思路，道：“夫文道者，不修外力，不求外物。”

　　 “所修持者，人之真神，所求之者，天命之性。”

　　 ……

　　 他对殷明传下的经文把握很到位，也很全面，当下滔滔不绝的讲起来。

　　 殷明的弟子也都觉得钦服，对杨子铭对经文的把握的确高出众人一筹。

　　 杨子铭道：“所以说，修文，先要讲究一个“仁”字。”

　　 “夫子于经中说，仁者，爱人也。”

　　 “我辈修习文道，当以兼顾天下，济世救民为宗要……”

　　 凌望鱼在一旁，嘟囔道：“子铭做了一任的中丞，有些迂了。”

　　 “夫子说‘爱人’，说的乃是‘大爱’。”

　　 “‘大爱’岂能有所局限，不仁而仁，才是真仁。”

　　 张卿旭笑道：“偏生你爱胡思乱想，哪里有那么麻烦。”

　　 “爱人者，便当爱人人，人人互爱。”

　　 黄亚夫摇摇头，道：“不对，不对，这仁也有个亲疏远近，哪能一概而论。”

　　 不知不觉，杨子铭在讲坛上讲着，下面的几个师兄弟就争起来了。

　　 这也是常有的事。

　　 大家对于经文的理解，往往有所出入，便会有争执。

　　 若是去询问殷明，殷明则往往露出若有所思的神色，似乎有些犹豫该不该告诉他们。

　　 加之殷明一直忙于对抗妖族，弟子们很少把争执闹到殷明那里去。

　　 像往常一样，师兄弟们在下面辨了两句，就无疾而终。

　　 这时候，杨子铭道：“夫子在经中曾言：”

　　 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

　　 “在这里，提到了两种修道修文的路径。”

　　 “一者是‘自诚明’，是以率性而修，天赋禀善，自然而然。”

　　 “再者是‘自明诚’，修道而成德，重在后天的修持精进。”

　　 “如是者，何为修道，何为修文，便是由教而成德。”

　　 杨子铭喝了口水，道：“各位，适才说的这些，诸位可有不解之处。”

　　本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！