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第100章 论术以言,萧贤之天下论

  画面中,学堂中的书音持续而来,时而中断,响起讨论之音,时而跌宕起伏,如山高流水,更似天地阔论。

   大家的议论中,提及的都是礼仪,诚信,朋友,修身,戒除,治天下!

   大家口中谈论的内容,涉及的是生活,是做人,是品行,是读书,是学习。

   氛围之下的浩瀚空间,浓郁的让人心醉。

   子贡此时正在看人读书,并同时在桌子进行自我约束的书写,背诵千古文字。

   抬头看到夫子带着萧贤和欧阳珍珍走来,脸色微微变化,没多说什么,低头,继续书写。

   萧贤感受着其中氛围,那里面浓浓的读书气氛,将他的身心都不自觉地感染到了。

   “夫子,晚辈认为,您在当世,并不算失败!”萧贤突然开口。

   夫子叹道:“吾本以自身为引,妄图动天下之根基,奔走于世间以学问世,以礼问世,以仁义问世,最终发现吾不过区区凡间生灵也。

   心思可笑,与天争锋,儒以修身摘要,平定思想,更要懂得天下为公,选贤与能,讲信修睦。

   可人世间万般变化,时时刻刻皆有动荡,万心而成,天地同一,只存于梦中。

   孔丘汗颜啊!”

   提到此处,孔子的内心动荡,眼含热泪,或许终于是碰到一个能懂他心意之好友,一时间竟无法控制身心之情绪,言语激动。

   儒家文化崇尚仁义礼智信,学堂中诸多学子闻听此言同样心有激荡。

   天下之乱,非他们的事情,然而世界格局却与他们息息相关。

   子贡此时起身,恭敬道:

   “夫子过于妄自菲薄了,大丈夫行于天地,尽心尽力便好,需知人力有时尽也。

   您也常说,吾等生于天地,长于天地,行于天地。天之降事,为己则,地之行事,为己任。

   发愤忘食,乐以忘忧,需知人生苦短,不知老之将至。

   需用奋发之心,广修学士,广健礼仪,广纳百川,务以惰心滋扰,务应妄生恨心,诚之以待,动之以礼。

   问天地无愧之心,见贤思齐焉,见不贤而内自省也!

   如若做到此言上面任意一件事,皆为君子!”

   弹幕中一排儒风:

   “己所不欲,勿施于人!”

   “好仁不好学,其蔽也愚。好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼。好直不好学,其蔽也绞。好勇不好学,其蔽也乱。好刚不好学,其蔽也狂。这是我昨天刚刚背诵的,虽然不懂,但也能看到其中的至圣道理。”

   “我是历史系的学生,孔圣人和子贡的这番话在我研究儒家典籍的学社当中,并没有完整的看到过,里面只有一两句话我熟悉,但其中的道理却深深震撼了我的心灵,这档直播简直可以当成教材,萧贤一定下了大功课!”

   “岂止如此,我敢告诉你,直播里孔子和子贡的话,除了少数穿插的几句我们知道,剩下任何典籍中几乎都没有记录,这就神奇了,萧贤是从哪里找来的这台词,难道是儒家通史中的记录,还是野传中的书写?……不会是他自己想的吧,那就可怕了!”

   “管那么多干嘛,反正我是全录下来了,自己慢慢研究呗!”

   “楼上看来对于儒家文化很是感兴趣啊!”

   “也不是,我只是感觉里面的做人道理很合我的胃口,对这方面比较喜爱!”

   “以我的智商明天还是看回放吧,一定有人解说,这次直播的文化氛围太重,看还看不懂,不看吧,感觉损失了八千万!!”

   “哈哈,我也是如此,相互抱抱吧……”

   回到直播,孔子有些欣慰的看着子贡,道:“生而知之者,上也,学而知之者,次也,困而学之,又其次也,困而不学,民斯为下矣。

   你的这份心性,倒是令为师宽慰啊!”

   “夫子严重了!”子贡恭敬的行礼。

   萧贤此刻也是柔和道:“夫子对天下之心意,您弟子们或者都已知晓。

   然而天下之事却也绝非夫子一人之事,天下事,天下人,人贵自救,天有好生之德,每逢灾难,必有机缘伴随而生,这是大善!”

   “嗯?”孔子忽然看向萧贤,认真道:“小友刚才直言,倒是有些点醒吾的意思了。

   每逢灾难,必有机缘伴随而生,洞悉世事,回顾今生,天降灾劫之后,必有绝处逢源之地,很有道理!”

   萧贤笑道:“这不是我说的,而是世世代代传承过来的文化,儒家如此,百家如此,任何仁义礼治思想,都需要经过时代的熏陶才能逐渐沉淀。

   可是晚辈认为,道也,在于一个“变”字!”

   “哦,小友能否细说一二?”孔子来了兴趣。

   类似于这种讨论学术的问题,孔子都十分有耐心,他曾经和王权富贵争论过,也曾与市井小民携手相谈。

   能吃得山珍海味,也能品得粗茶淡饭。

   所以孔子并未因萧贤的年纪小,而有任何的心轻之意。

   子贡却是有些皱眉的看着萧贤,夫子之智慧可问苍穹之下的任何一人。

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