第221章 二元对立

　　 虎头已七岁，也长高了不少，再开学就上二年级了，几十年前，张扬也像他一样大。

　　 他成为父亲，内心依旧茫然，看着一天天长大的虎头，还有一天天老去的父亲，张扬究竟要担负怎样的责任？

　　 在魔都机场时，他问虎头：“你在班级里有没有交到朋友？”

　　 “有啊！”虎头很干脆回道：“马佳航还有丹尼尔。”

　　 “丹尼尔是外国人吗？”

　　 “他是美国人，丹尼尔他爸在魔都工作。”

　　 “哦。”

　　 虎头在家附近的平和上小学，他幼儿园就是双语，小学也是双语，学校离家很近，现在虎头每天骑自行车回家。

　　 吴大姐买了一大堆礼物，她让张扬拿着，笑着对他说：“你妈不喜欢我，我还是做应该做的。”

　　 “当着孩子面，说这些干啥，开学前我回送回来，你不用担心。”

　　 魔都到哈市，几个小时就到，老爸开车来接他们，黄秀英见面第一句话就是：“黑了不少，伱这几个月很潇洒呀！”

　　 虎头说：“奶，你不说我爸失踪了吗？”

　　 黄秀英看一眼张扬，没好气说：“你爸出去得瑟，当爹没个正形。”

　　 哈市的空气依然清新，回到家后，老妈已经做好饭菜，他们一家人吃饭时，张扬把礼物拿出来。

　　 “这是吴大姐给你们买的，她和对象分了，我看结婚够呛了。”

　　 老妈说：“她今年都33了，头婚嫁有些难，还有这么大孩子。”

　　 “我妈和老陈吗？”虎头问，他现在什么都懂，也见过陈建兵。

　　 “嗯，吃饭。”

　　 张扬回家后就宅起来，吃过饭，换上大背心躺在床上睡。

　　 …………

　　 《北方之马》的创作并不算难，这部影片的故事几乎没有，一种思想，也是一种寓言。

　　 这部电影拍摄，特别是演员表演生活时，需要一种秩序感以及生活形式感，社会需要秩序和形式维持着。

　　 人在原始状态，没有法律，现代社会法律条文越来越多，在大陆人们并不看重法律，而是一种道德约束。

　　 底层人不相信法律，上层人打破法律，很多特权大行其中。

　　 这就是法律制定根源，以目前国内法律制定，更多是维护管理人们，而不是公平以及正义。

　　 张扬的这种想法并不是邪恶的，抛弃道德观的，而是真实发生的。

　　 《北方之马》黑白影片，呈现也是两种颜色，黑色和白色。

　　 电影重复吃饭，干活，睡觉。

　　 所表达静与动。

　　 人与环境二元对立。

　　 二元对立的产生，这是人自己制造的，在人类灭绝时，二元对立也不会消失。

　　 好人，坏人。

　　 贪官，清官。

　　 忠诚，不忠。

　　 而评判来自于人自己，人类的思想建立在二元对立上，老子的《道德经》反中心主义，反二元对立。

　　 墨家，儒家，兵家等等也是二元对立。

　　 男性与女性，这也是对立的，现在还不明显，以后社会中有一种站队，以微博，小红书大部分都是女人，以虎扑，起点，游戏等大部分都是男人。

　　 《北方之马》一个男人和一个女人，男人的身份是女人的儿子，女人的身份是男人的母亲。

　　 电影的重复，是人类的缩影，人类从历史中学到的最大教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。

　　 当外部已经毁灭，只剩下儿子和母亲，张扬交给观众一个巨大问题：“人类是否要延续下去？”

　　 如果要延续，母亲和儿子就是禁忌的，不道德的，不延续下去，母亲先死去，最后儿子死去。

　　 《北方之马》就是这么一部电影。

　　 …………

　　 在哈市待了几天，他们家又去乡下住几天，张扬带着虎头去给爷爷上坟。

　　 以前他不理解，无神论者，为何要白白花钱给死人，现在他有些明了，给爷爷上坟，就像藏民信仰一般，大陆文化中，有一种祖先崇拜，这说不上好坏。

　　 他和虎头的关系，就像一种巧合，成为他的父亲，张扬不感觉有恩于他，他也不需要虎头报答。

　　 大部分人生儿育女，害怕自己老去，赡养老人成为枷锁，也成为老人与子女负担，在大陆的文化中，不孝是大罪！

　　 张俊打电话给张扬：“大哥，你回来怎么不说一声？”

　　 “你怎么知道。”

　　 “大娘给我妈打电话了，我妈给我打电话了呗，听说你带虎头回去，你到魔都怎么不到公司看看？”

　　 “没时间，就两天。”

　　 “你送虎头回魔都，到公司看看。”

　　 “恩。”

　　 他要快送虎头回魔都了，今天已8月25日，他们九月初开学。

　　 第二天回哈市，休息下，张扬就要送虎头回魔都。

　　 在机场，老妈黄秀英很舍不得虎头，他长的可爱，嘴也很甜，又不像查尔斯混血儿，老妈看的顺眼许多，她虽嘴上不说，心里还是很传统的。

　　 “好好念书，在家听你妈话。”

　　 虎头笑着说：“奶奶，我知道。”

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