7.美术馆

　　 “这里就是上襄礼美术馆吗？看起来真大啊！”卡麦德刚走进这间美术馆，就忍不住兴奋地赞叹起来。

　　 “恩，据说这里近期还举办画展呢，卡麦德，你有兴趣的话，你可以去看看！爱莲，琴老师，你们先去这里面寻找可以休息的地方吧！我准备在展厅里面逛一逛！”

　　 “恩，那我们先上去了，你们小心点！”爱莲和琴老师去寻找可以休息的地方，而我和卡麦德则开始闲逛模式，开始欣赏这里陈列的美术作品。

　　 有的时候，做一个有眼光的欣赏者，这并不容易。作为一个观赏家，不但要具有精准的眼光，还要有广泛的人脉才可以。

　　 我想，我如果可以隐居在这里，也不错。在闲暇时候还可以随时逛逛这里，欣赏名家的画作。

　　 这里的展出的画作大多都是文艺复兴时期欧洲绘画家所绘画的作品：梵高的《向日葵》、《星夜》；达·芬奇的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩间圣母》等；毕加索的《亚威农少女》等。

　　 而展出的中国画作：有齐白石的《万竹山居图》、《远山松林图》；徐悲鸿的《奔马图》、《群马》、《愚公移山图》等。

　　 我开始漫步在展厅内，欣赏着这些美丽的绘画作品，其实，我一直在寻找一副画作：法国画家泰奥多尔·籍里柯的《梅杜萨之筏》，我不知道这里到底有没有。

　　 我开始小跑起来，带着急切的心情，搜寻着这里的每一个展台，每一个角落。

　　 啊，我终于找到了。

　　 我终于在一个展台前，找到了我想要看的画：《梅杜萨之筏》。

　　 《梅杜萨之筏》，作者是法国画家泰奥多尔·籍里柯，绘制于1819年。1816年7月，法国政府派遣载着400多人巡洋舰“梅杜萨号”前往圣·路易斯港。率领舰队的是一名明显缺乏实际能力的舰长，由于他指挥错误，“梅杜萨号”不慎搁浅。

　　 船上的人们陷入了一片混乱，而没几天，船长就带着他的手下坐着备用的救生筏逃走了，把剩下的人都撇下了。剩下的人大概有150多人，为了活命，这些人临时搭建了一只木筏，等待着救援的来临。

　　 但是，上天却跟他们开了玩笑，救援迟迟不来临。而船上所剩的食物和水也不多了。

　　 在正常情况下，人不吃饭，可以存活一周；如果人没有水喝，则撑不过三天。

　　 人体内水的含量占到60一旦缺水，人体的各个细胞，各个器官，各个系统都不能正常工作。

　　 但是，很多天过去了，救援还是没有来临。绝望降临在了这些幸存者的头上，有的人受不了饥饿，选择跳海结束自己的生命；还有的人用酒来灌醉自己，妄图使自己忘却死亡的痛苦；还有的人使在忍受不了，便开始变得极端，想要用斧头砍断绳索，想让全体人和他一块同归于尽。

　　 当人被逼无奈时，就会发疯。

　　 当食物和水完全耗尽的时候，人们就开始为了生存而自相残杀：有不幸的人，在战斗的时候死亡；有不幸的人，被扔到了海里去喂鲨鱼；还有不幸的人虽然暂时活了下来，但他不得不提防其他人。

　　 而对于他们来说，没有人可以信任。任何人随时都会背叛你，任何人都会随时杀死你。原本善良的人们，在此时此刻，为了生存，都纷纷化作了恶魔。

　　 有的人为了活下去，会不择手段，这是肯定的。

　　 渐渐地，幸存下来的人只有27人。在食物还不够的情况下，他们就暗地里食人，吃那些死人的肉。

　　 其中15个体力强的人，把剩下的12个人，都投入了大海，这其中，还有不少帮助了他们的人。

　　 直到最后，只有10个人活了下来。但这10个人最后也在自责中死去，他们的心灵，永远无法得到真正的救赎。

　　 为了生存而食人的人，就好像现在的感染者一样，但是，感染者食人完全是出于自己的本能；而那些正常的人类在吃人的时候，他们的脑袋还可以思考，他们当然清楚他们这么做所带来的后果，但他们还是做了。

　　 这，也许就是人性最残酷的一面。

　　 籍里柯在听说这件事情之后，极为愤慨。他为了画好这幅画，来到实地取景，拜访那些幸存者，甚至还去观察死人的模样。

　　 也就是这样，籍里柯才画出了这样一幅震惊世界的名画。

　　 但我觉得，他画这幅画，可能是痛苦的过程。他在画这幅画的时候，把自己也想象为画中的一员，感受着人性的黑暗，但是，籍里柯并没有完全放弃希望。

　　 因为，在画面的另一个地方，有一个高举红巾的人。我虽然不明白作者画这个人的意图是什么。但我相信，那个人之所以高举红头巾，是因为，希望即将降临，他们即将得救。

　　 说不定某一天，我也会遭遇这样的经历。当没有食物时，只能被迫食人。

　　 换做是我的话，我宁愿自杀，结束自己的生命。虽然我不能活下去，但我至少还对得起我自己的良心。

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