却说那汉丞相诸葛亮，领着姜维、月儿、张苞、张休，并杨仪、王平、关樾、郎鹏，还有赵累、阎晏、盛孛攵、冯陈，共同引得二千七百兵！

　　 一行人马浩浩汤汤南往上邽而去，马秉闻听，自是出城相迎！

　　 一番寒暄过后，诸葛亮大加赞赏道：

　　 “后方管理，屯田军屯，分配调运，做的很是不错，望再接再励，早晚必成大器啊！”

　　 马秉自是恭拜道：

　　 “谢丞相夸誉！在下定然竭尽所能以供后勤！”

　　 诸葛亮颔首示意，随即转头又道：

　　 “威公！”

　　 “在！”

　　 “令你同马秉共同管理祁山、上邽一带：

　　 西接陇西阎宇、杨宗、罗宪（十几岁历练中）！

　　 西北接榆中马岱、定西赵统、狄道赵广！

　　 北接街亭王伉、泾源北郡吕凯！

　　 东北向接陇县、汧县许允！

　　 西南接建威、武都、阴平之陈式、张裔、张郁（张裔之子）

　　 东接渭水两岸陈仓大营！

　　 专司：后方管理，屯田军屯，分配调运，兵器粮草辎重，征调募兵！

　　 不知威公可有异议？”

　　 杨仪赶紧回道：

　　 “丞相所差，仪 自是尽心尽力，无有不遵！”

　　 诸葛亮当即赞赏道：

　　 “威公识大体、观大局，吾心甚慰！

　　 吾有长史、绥军将军杨威公坐镇于此，必是后顾无忧矣！”

　　 杨仪自是欣然应诺道：

　　 “丞相尽管放心！”

　　 一番嘱托之后，诸葛亮令大军不作停留，即刻启行往陈仓开去！

　　 一行人马离得上邽以后！

　　 诸葛亮以扇覆面，暗自忖道：

　　 “威公啊！置你于此地，吾实不愿也！只是正如伯约所言：汝才能俱备，文武双全，只可惜嫉贤妒能、小肚鸡肠啊！

　　 且那魏文长火爆脾气，素与汝不合，为今之计，只能如此！还令威公体谅吾之苦心啊！”

　　 杨仪看着人马车队往东而去，虽面无表情，却自是暗忖：

　　 “丞相，今欲弃吾闲置不用，吾心有不甘呐！

　　 既如此不能违令，吾便将这【后勤闲差】发扬光大，令丞相刮目相看！

　　 吾只是想告诉丞相：吾就是不服魏延、姜维、马谡！吾才是丞相的左膀右臂！”

　　 【唉！……心胸狭隘，纵有才能又能如何立足于动荡社会，杨仪啊杨仪……聪明反被聪明误啊！……】

　　 【此是后话自先不表！】

　　 及近陈仓时，姜维早已派亲兵令张翼如此如此：

　　 大张旗鼓相迎，多运沙石垛草野果畜猎，作粮草辎重之假象以惑魏军！

　　 鼓乐齐明、军民同祝！

　　 兵戈阵阵、旌旗烈烈！

　　 盛大场面以迎诸葛丞相凯旋班师！

　　 ……………

　　 陈仓。

　　 诸葛亮宣令表：

　　 “三日后辰时，三军列队于陈仓城北，玄武山脚！

　　 本相于此：

　　 缅怀北伐之战陨英烈！

　　 祭天告祖，登坛拜将！

　　 誓师北伐，剑指长安！

　　 而后巳时中：

　　 吾先作媒妁之言，

　　 行婚嫁迎娶之礼，

　　 至午时：

　　 为姜维、冯月证婚！

　　 拜堂成亲盛宴军旅！

　　 三军轮换筵席，恪尽职守！以示大汉恩宠、兵威！”

　　 众将皆应诺，自是按丞相之安排调令，众文官武将齐聚陈仓，兵士轮换守卫，军民共同布置高台，新房！

　　 当真是一派忙活啊！整个陈仓张灯结彩，玄武山祭祀台高筑！

　　 诸葛亮好久无有见到此景，回想起来，一阵感慨：当初替子龙说媒………………

　　 这里说明一下：

　　 【做媒嫁娶】

　　 媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。女性媒人又称媒婆或大妗姐。

　　 中国古时的婚姻讲究明媒正娶，因此，若结婚不经媒人从中牵线，就会于礼不合，虽然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，父母之命，媒妁之言，方才会行结婚大礼。

　　 媒人会自提亲起，到订婚、促成结婚都会起着中间人的作用，在男女双方间作跑腿，联络，协调、细节调解，搞气氛，说吉祥话，祝福新人幸福美满。

　　 直至婚礼结束，媒人属于义务性质，不得请求支付报酬。各地的风俗习惯会有所不同。

　　 中国自古就称婚姻介绍人为“媒人”，如《孔雀东南飞》：“阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门。”但媒人除了这一俗称外，还有不少别称，如红娘。

　　 唐代元稹作《莺莺传》，写张生与崔莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属，后人据以演为《西厢记》杂剧。此后，“红娘”便成了媒人的别称。

　　 媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。

　　 媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧；媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。

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