王良在纸上给自己的“毕生所学”进行了汇总。

　　 首先，出现在纸上最开头的。是三个总大类。

　　 它们分别是：神、精气、体。

　　 在神的后面，是元神，元神的后面是神识。

　　 王良所释放的威压，就是神识的变种。

　　 轻柔缓慢的释放元神力，就是用来探查的神识。

　　 而把轻柔且缓的元神力以急以狂暴释放，则是威压。

　　 王良不知道自己的威压原理和这个世界的威压是不是一个东西。

　　 但这便是王良自己对威压的理解，对元神的探索。

　　 在神的这一栏没什么分支，比较容易归类。

　　 和神一样容易归类的，还有体！

　　 所谓体，在王良的理解中，就是泛指一切体术。

　　 如剑法，拳脚，还有战斗中负责辗转腾挪身法和步伐等，所有依靠肢体施展的技艺，通通可以归结在体术当中。

　　 三大总类中，最麻烦的，就要求精气一类了。

　　 精气，并不是专指王良体内的能量。

　　 毕竟，太极图是可以分开，又可以合一的，

　　 如果是分开，那么，太极图中的两条阴阳鱼都可以是精，都可以是气，就看王良怎么用了。

　　 而如果合二为一的话，那么，整个太极图就都是精之所在。

　　 气则变成了游走在奇筋八脉中的能量。

　　 简单说就是，精是本金，气是利息。

　　 精气合一就是利滚利的高利贷。

　　 精气分离就是正常的存款。

　　 合二为一的精气属于功法的范畴，在于尽可能多的增加资金池。

　　 而一分为二的精气，又可以看做是拿钱办事。

　　 本金尽量不要动了，要动就动利息。

　　 就如同养羊一样。剪羊毛才是可持续发展，杀羊属于一锤子买卖。

　　 换到王良的功法中来便是，打架动气就行，作为本金的精就不要动了！

　　 毕竟，不管利息动的再多，只要本金还在，就能源源不断的生出利息。

　　 所以，王良在经过一番纠结后，还是把精气归结在了核心功法中。

　　 如此，王良自创的体系便有了初步概念。

　　 元神、功法，武技。

　　 以元神为统筹，以功法为核心，以武技为表象。

　　 简单说，就是，主谋，策划和凶手的关系。

　　 作为“主谋”的元神，明显是个有头有脸的“大人物”，负责对外接洽。

　　 为了影响，所以我必须干净。

　　 而作为主谋功法，属于可公开可隐藏的角色，“他”负责制定具体计划。提供资金。

　　 而武技也就属于专门干脏活哦打手了。属于拿钱办事型。

　　 只不过，王良的这个“凶手”，是长期合作关系。

　　 “钱”给的越多，办事效率就越高。干活就越麻利。

　　 而如果“不给钱”，武技就是磨洋工花架子。

　　 综合来看，

　　 元神负责“对外影响”，主要功能就是神识探查和释放威压。让对手知难而退。

　　 可如果对手不退呢？

　　 那就到了“策划”阶段。让功法这个“资金雄厚”的金主出来见见人。

　　 告诉对方，别乱来，不然，玩死你。

　　 如果，对方还是没被吓到怎么办？

　　 功法这个“资金雄厚”的总策划，就要给“武技”这个凶手钱（能量）了。

　　 “凶手”（武技）在收到了来自金主的“资金”（能量）后，就开始显现他的价值了。

　　 或直接一棍子敲死，或闪展腾挪等待时机，然后在敲死。

　　 当然，这只是一个简单化的比喻。

　　 （各位老爷正确理解哈！）

　　 实际上，王良自创的这套体系，远比这要复杂的多。

　　 总得来说就是，元神、功法、武技，是三大类。

　　 虽然平时各干各的，但总归是一个团伙的。少了哪个都不行。

　　 可一旦合一，王良这个高等传奇的纸面实力，就能发挥出半神级的战斗力。

　　 而修行方面，因为在这套体系中，功法是主要核心，所以，修行的重点也在功法上面。

　　 毕竟，不论是装点门面的“主谋”，还是负责用手的“凶手”，其内在的核心，还是靠“钱”来支撑。

　　 更何况，王良的对于元神的理解，还不单单只是一个门面。

　　 在王良的理解下，元神更是一个人的胆气。

　　 就如同一个人想打架，首先就不能被对方吓到。

　　 要是还没打就被吓住了，这架也不用打了。

　　 真当软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的这句话是开玩笑啊！

　　 想打，首先就要做饭不惧。

　　 士气都没了，还打个屁呀！

　　 所以，虽然在修行方面，功法是核心，但在重要性上，元神才是第一。

　　 至于武技，不管怎么说，都只能屈居第三了。

　　 毕竟，没有头脑的乱干，充其量就是个二愣子。

　　 能打的小混混，基本上就是这类人的天花板了。

　　 三大类的后面，紧跟着的，便是由三大类衍生出来的各种小类别了。

　　 神和体衍生出来的东西并不多，但都是基础。

　　 而精气衍生出来的东西可就不少了。

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