公元前495年7月23日，那正是鲁哀公生母、鲁国太后定姒去世。

　　 也就是说，鲁定公去世后仅两个月，夫人定姒也去世了。

　　 这在鲁国历史上是罕见的，国君与君夫人在同年夏相继去世。这让操持国丧的季孙斯等人手忙脚乱起来。

　　 要知道，国君去世，一大堆相关事务，如向周王室报告，并通报列国诸侯。停尸五日而敛，国家层面的哭丧。再停棺五月而葬，接受天子的慰问和列国诸侯的吊唁，最后是下葬等一大堆子事。

　　 而且，所有的事务，都严格按相关礼仪，每个重要日子的选定，都要经历神圣的占卜。

　　 国君夫人，当时被称为小君。小君去世，其相关礼仪也非常严苛。如必须是向盟国发讣告，将牌位放重要位置，下葬之后相关人员还要回到寝宫继续哭丧等。

　　 这下好了，两个国家级层面的领导人相继去世，相关礼仪要说多繁杂就有多繁杂。

　　 季孙斯沉着个脸，命令道：“诸事从简吧。”

　　 什么意思？

　　 太烦了，先君鲁定公去世都还没有下葬，你太后就出来添乱了？算了算了，讣告不发了，牌位如何安置也慢慢来，谥号也不议了，早点下葬得了。

　　 这意味着什么？鲁国先君夫人定姒，去世后没有享受一国君夫人规制办理丧事！

　　 这意味着，鲁国公室的权力和地位，到如今已经微弱到连死者为大的最起码礼数都享受不到了。

　　 而且，鲁国一众公卿大夫，居然连她的谥号也不再给了，只是给了一个从夫谥，即鲁定公的谥号为定，故她去世后，从夫得谥，即定姒。

　　 我们说过，鲁国与列国诸侯很不同的一个方面，就是给予了自己的君夫人另外的谥号，而不是从夫得谥。

　　 如鲁桓公夫人文姜，不称桓姜；鲁庄公夫人不称庄姜，去世后他的三个女人分别成了太后，即哀姜、叔姜、成风。

　　 鲁僖公夫人声姜，鲁文公夫人哀姜、敬赢，鲁宣公夫人穆姜，鲁襄公夫人敬妫、齐妫等。

　　 鲁国人，给了他们的国母一个专享的谥号，这是鲁国在春秋江湖与众不同的地方，也正是鲁国作为大周王朝宗邦诸侯最讲礼仪的表现。

　　 但现在，礼，完全崩了；乐，完全坏了。

　　 执掌鲁国大权的季孙斯此时把国丧这样的大事，放在了一边，他要做的是强化国防，加紧国内城防建设！

　　 史料记载，公元前495年冬，鲁国修筑漆邑的城墙。

　　 这只是史料的记载，因为季孙斯下令修筑漆邑城墙，早在秋天的时候就开展了。

　　 鲁国为何要修筑漆邑城墙？还是邾国的关系。

　　 自去年以来，邾国国君邾隐公连续两次前来朝见鲁国，这次鲁定公去世，邾隐公再次亲自前来奔丧。

　　 邾隐公真的没事可干三天两头跑鲁国？

　　 不，邾隐公除了向鲁国表达敬意和尊重外，最关键的是想要回漆邑。

　　 57年前，邾国大夫庶其带着自己的封地漆邑叛逃至鲁国。

　　 多少年了，邾鲁关系一直不和。正因为不和，所以鲁国就冠冕堂皇地占据着漆邑。

　　 邾隐公之所以去世后得谥号为隐，其中一个原因是因为他具有超强的隐忍能力。

　　 邾隐公调整了邾国国家外交方针，努力修复邾鲁关系。其目的，就是希望鲁国看在他如此低声下气尊重鲁国的份上，将邾国重镇漆邑归还邾国。

　　 哼，你邾子想得美。

　　 季孙斯脸上带着笑，笑纳着邾隐公每次朝见鲁国时带来的大把财物。但心里却是冷笑着，非但不还给你，老子还要加强漆邑的城防建设！

　　 但是，由于季孙斯下令在秋季修筑漆邑城墙，这与农时不符，当然是违反相关礼制规定的。

　　 于是，季孙斯命令鲁国的史官不要在秋季时记录这档子事，而是拖到冬季记录，以符合相关礼制。

　　 鲁国太史官有些为难，季孙斯冷着个脸道：“修筑城墙这样的大事，是要告祭祖先的，你就在何时国家组织告祭了，何时记录即可。”

　　 太史官在内心摇着头叹着息：“这不是欺骗先祖吗？欺骗先祖会得到好报吗？”

　　 鲁国，从礼数上讲，完全乱了。

　　 这一次，季孙斯又以连续丧事过于烦琐为由，将太后定姒的丧事给简办了。这是明摆着没给你国君任何面子。

　　 鲁哀公心头燃烧着一万公顷的怒火，但他只能把火烧在自己的心头，他无能为力。

　　 无能为力的鲁哀公，突然想起了鲁国圣人孔夫子。

　　 如果国家能够按孔夫子的理念，全面推行礼教，那该多好啊。

　　 孔子也连连摇头，他哀叹着鲁国的全面礼崩乐坏，也同情着刚继位的国君鲁哀公。

　　 想起邾隐公，孔子也不由替这位勤勉的邾国国君叹息。说起来，邾隐公与孔子还是有一定的交集的。

　　 公元前507年，邾国国君邾庄公去世，年轻的邾隐公继位。刚即位的邾隐公很快碰到了一个麻烦事，那就是关于成人礼的事。

　　 史料未记录邾隐公生于何年，但可以相信的是，此时的邾隐公并未成年。由于未成年而当了国君，那国政大权是要被卿大夫们掌控的。

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