就在这时，王继才睁开二目，看着万俟羽修。

　　 “不错。”

　　 万俟羽修心里纳闷？

　　 不知道王继说的是哪里不错，是自己能知道武道源流不错？

　　 还是自己刚刚讲的不错？

　　 这些武道开辟的事情，各大宗门的弟子估计无人不知。

　　 万俟羽修等着王继的下话。

　　 “前辈先贤智慧通玄，富于探索。

　　 若非上古炼气修士体悟自然大道，哪有今日你我的长生自在。”

　　 “大山主说的不错，万俟也常常思索，若是我生在上古，能否如古代先贤一样，逆天而行，问道长生。

　　 时至今日，各大宗门修炼的功法，大多也都是前辈所创，即使有新研创的功法，比之前辈也是逊色一筹。

　　 如大山主这般，能以大毅力、大智慧创出天人境武学的，已然是几近于无。”

　　 王继是哈哈大笑。

　　 “说着说着，怎么恭维起我来，我可先说好，你就是再拍我的马屁，也是没有好处可拿。”

　　 “大山主说笑了，万俟羽修句句实话。”

　　 万俟羽修今日已然知道，这位是真没什么天人境高手的架子。

　　 “羽修，我还想听听你对魔门的看法，你也讲上一讲？”

　　 嗯？万俟羽修不知王继何意，只好如实作答。

　　 “依我看，我魔门之中，可说是良莠不齐。

　　 有如我这样的狂妄之徒，也有青阳道君那般道德之士。

　　 更多的是心狠手辣、狡诈恶毒之人。”

　　 “嗯，接着说。”王继说道。

　　 “我魔门功法尽皆出自修天魔宝典，讲究的是以七情六欲为根基，放大七情六欲。

　　 天魔祖师认为，天道无情，所以我魔门修的是无情之道，也是霸道。

　　 放纵欲望，以人欲比天欲，法就是恶法。

　　 相反，道门讲究清心寡欲，虽修太上忘情之道，却有积善天下之心，是功德之道，为善法。

　　 也因此，道门功法中正平和，不易走火入魔，进境虽缓，却安稳。

　　 魔门功法修炼起来迅捷无比，但因为讲究放大欲望，以驾驭七情六欲入魔修行，最是容易滋生心魔。

　　 修为越是高深，越是容易走火入魔。

　　 但万事有利有弊，我魔门功法急功近利，却也生有无穷变化。

　　 魔门，是自诩聪明者居多，万俟羽修也是其一。

　　 魔门讲究灭绝善心，修无情之道，或者放大欲望，修欲望之道。

　　 道魔之所以争斗两千多年，就是因为分歧太大，道统之争，更多是理念之争，甚至是利益之争。

　　 我魔门讲究拳头大就是道理，崇敬强者，谁强就听谁的。

　　 道门看似比我魔门更讲道理，实际是不讲道理。

　　 道门是，你就是比我强，我也不会听你的。

　　 无欲者，无求；无欲则更刚硬。

　　 三皇观虽然是名义上的道门领袖，恐怕没有几个宗门承认。

　　 而我魔门虽勾心斗角，但天魔宗仍是十九宗公认的魔门之主，就是神狱山也是承认的。

　　 所以，我认为道门比魔门更似一盘散沙。

　　 而且，道门宗门规矩太大，规矩就是束缚。

　　 我辈逆天求道，束缚就背离于道。

　　 小子浅见，还望大山主指正。”

　　 “嗯，说得不错，看来羽修心境修为没有落下

　　 你刚刚讲了武道源流，一直讲到了神武皇帝建立武朝。

　　 那我问你，神武皇帝为何要收敛佛门的田产？”

　　 “自然是佛门支持大宋，得罪了神武陛下。”

　　 “那神武陛下为何要灭宋，你可知道？”

　　 “这个？”万俟羽修自然是觉得神武陛下要建立武朝，才横扫六合。

　　 但听大山主的话，可能有其它原因。

　　 “当时大宋有儒门支持，一直对付神武陛下的师门，太皇宫。

　　 神武陛下要定鼎天下，加上与儒门有旧怨，所以才出手覆灭大宋。

　　 前去汴京城之前，神武陛下拜访九大宗门。

　　 白云观是因为与陛下有旧识。

　　 白云观当时的太上长老，在陛下未曾晋阶结丹期时，就将风火雷劫掌借阅给了神武陛下。

　　 神武陛下仗之纵横天下的九通雷掌，就是参研了风火雷劫掌，在轩辕黄帝破蚩尤的古战场创出。

　　 神武皇帝观看轩辕黄帝雕刻在石壁上的擂鼓震山川，轩辕破蚩尤的壁刻，心神游历上古一战，闻九通鼓响，才创了九通雷掌，为天下武学之首。

　　 九通不好听，神武皇帝才改成了九通。”

　　 “接着说。”

　　 “是。

　　 “羽修认为，白云观是因为与神武陛下有旧，剩下的八大大宗门才是神武陛下拜访的的目标，就是达成共识，助神武陛下定鼎天下。

　　 而汴京城一战，道门五大宗门也确是袖手旁观，并未出手。

　　 也就是说神武陛下是先与一些宗门取得共识，才出手收拾大宋。

　　 但是，神武陛下并没有去儒门，也没有去佛门，实际若是神武陛下想要佛门、儒门臣服，以陛下金丹境的修为是可以做到的，九大宗门也必然是被陛下武力慑服。

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