八千名丞相府属官，两万绣衣使者，三万白毦兵，两万长臂军，五万青州军，

　　 三万黄巾军，两万黑山军，三万白马义从，三万虎豹骑，五万解烦卫，

　　 五万丹阳兵，两万陷阵营，五万大戟士，五万宿卫虎士，两万先登死士，

　　 三万西凉铁骑，三万无当飞军，两万东吴水军。

　　 此次“出世”兵种数量多，几乎涵盖了所有的精锐部队。

　　 杨逸只想说一句“三国世界给力！”

　　 此次全面补充使得兵力激增的同时实力也得到进一步提升。

　　 召唤兵种结束后，杨逸马上就开启了“三国英豪”的召唤。

　　 徐荣，东汉末年将领。

　　 徐荣本为中郎将，董卓专政之后投效董卓，而后者被杀之后，他又听命于王允。武帝中期境界。

　　 “拜见陛下。”

　　 “徐将军请起。”

　　 现在三国英豪大多都晋级到武圣境界，徐荣武帝中期的实力只能算是中规中矩。他最有名的战役就是曾经击败过早期的曹操，还有孙坚，算是董卓麾下统兵比较出色的大将。

　　 张济，东汉末年割据军阀，张绣的从父。

　　 张济原为董卓部将，董卓伏诛后，张济与李傕一同率军攻破长安，任中郎将。不久，升任镇东将军。

　　 武帝中期境界。

　　 “拜见陛下。”

　　 “张将军请起。”

　　 杨逸其实对张济的品格颇为不齿，但是身为主君不能总以前世的眼光来看属下。但是一番敲打是在所难免，如果旧习难改，他也不介意杀人立威。

　　 辛毗，字佐治，三国时期曹魏大臣。

　　 辛毗早跟随其兄辛评为袁绍效力。

　　 曹操任司空时，征召辛毗，他不受命。

　　 官渡之战后，辛毗为袁绍的儿子袁谭效力，后归曹操。

　　 武帝后期境界。

　　 辛毗刚亮公直，正谏匪躬，亚乎汲黯之高风焉。

　　 “拜见陛下。”

　　 “佐治请起。”

　　 辛毗乃是汉末三国时期难得“诤臣”，不仅直言敢谏，还具备高深的政治智慧，因此才能保全自身。

　　 他也是曹魏后期的重臣之一。

　　 辛宪英，出身陇西辛氏，魏晋时期着名才女，曹魏侍中辛毗之女，卫尉羊耽之妻，魏晋时期名将羊祜之叔母。

　　 辛宪英聪朗有才鉴，曾劝弟辛敞尽忠职守，预言钟会将会叛乱。

　　 武帝中期境界。

　　 才智之妇，史不绝书，至于辛宪英者，度魏祚之不长，知曹爽之必败，算无遗策，言必依正，当是列女中第一流人物也。

　　 “拜见陛下。”

　　 “宪英请起。”

　　 辛宪英是位了不起的才女，只凭曹丕的一个下意识举动，竟然就判断出曹魏国祚不长。

　　 当然她“算无遗策”的事例还有很多，只是在当时那个特殊的年代无法发挥其才智。

　　 不过这个遗憾，此生完全可以弥补。

　　 作为“新时代的青年”，杨逸那是相当尊重女性。

　　 田丰，字元皓， 东汉末年袁绍部下谋臣，官至冀州别驾。

　　 武圣前期境界。

　　 胜负不由众寡，成败在于须臾，若用田丰之谋，则坐制孟德矣。

　　 “拜见陛下。”

　　 “元皓请起。”

　　 田丰自幼天资聪慧，并且为人诚实正直，在军事战略上极有天分。

　　 袁绍采用田丰的谋略消灭了公孙瓒，平定北方。

　　 但却在对阵“一生之敌”曹操时，几次拒绝田丰的正确建议，让人百思不解。

　　 杨逸对于田丰的品格和才能极为欣赏，有了袁绍这个前车之鉴，他自然清楚应当如何使用田丰。

　　 沮授，字公与，东汉末年袁绍的监军，曾为冀州别驾。

　　 武圣前期境界境界，

　　 河北多名士，忠贞推沮君。凝眸知阵法，仰面识天文。至死心如铁，临危气似云。曹公钦义烈，特与建孤坟。

　　 “拜见陛下。”

　　 “公与请起。”

　　 沮授少有大志，多权略，他是一个有着深厚文化素养和政治智慧的人物。

　　 在袁绍入主冀州后，沮授监统内外、威震三军，帮助袁绍夺取青州、并州、幽州而统一河北。

　　 沮授曾对袁绍提出奉迎天子，反对诸子分立，提出三年疲曹的战略，不但没有被袁绍采纳，反而被削弱兵权。

　　 在官渡之战中，沮授提出缓进战术，不被采纳。

　　 在乌巢被烧前夕，沮授提出外表护粮，又不被采纳。

　　 在袁绍大败后，沮授被俘获，拒绝投降。

　　 后来，沮授欲回河北，事败被杀。

　　 曹操曾叹息：“孤早相得，天下不足虑。”

　　 正是因为田丰和沮授的先后出世，让杨逸愈加觉得袁绍的才干被夸大。

　　 许多人认为官渡之战，袁绍面对的可是“乱世枭雄”曹操，虽败犹荣。

　　 但是如果仔细分析官渡之战的整个过程，或者说大战之前的一系列事件，便会发现袁绍错过了所有能够帮助他战胜曹操的机会。

　　 这已经不是才能的问题，甚至可以说他的运气都很差。

　　 即便普通人坐在袁绍的位置上，只要采纳田丰或者沮授任意一条策略，都有可能改变历史格局。

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