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第185章 儒道文阁!

   在收下传讯令牌后,蔡桓便转身离去,雷厉风行,和昔日在中州时候的他完全是两副面貌。

   看着他的身影远去后,沈流年才将目光放回到了站在自己对面的陈仲身上。

   “巡检使可需属下前往鱼梁州调和各宗势力?”

   陈仲先开口问道。

   “非也。”

   沈流年摇了摇头。

   他的反应,让陈仲为之一愣。

   虽然蔡桓说巡检使衙门进驻鱼梁州的人手不需要太多,但同时,派去的人实力至少不能太低。

   江湖人士本就排斥朝廷,若是来者实力不足,只会惹来他们的欺辱,反倒会使巡检使衙门的威望大减。

   而在陈仲看来,现在的巡检使衙门内,最适合前往鱼梁州的人便是自己。

   毕竟蔡桓和乌苏古二人已经被安排去震慑庐江了,而沈巡检使手下剩下的人中,虺龙作为妖龙,是万万不能出现的;甘泉、卢浩二人背后的世家本就心怀诡谲,若是下放到地方,还是鱼梁州这种鱼龙混杂的地方,沈巡检使难道能放心?

   唯有他,儒家出身,义学门生,天然和江湖、世家人士站在对立面……沈巡检使不会不明白这个道理才对。

   陈仲想不明白,但也不敢胡妄猜测,只是疑惑的看向了沈流年。

   沈流年看他这副模样,自然知道他的想法,不过他也不解释,只是微微一笑,说道:“鱼梁州的那些江湖人士早就闲散惯了,便是派先生去,恐怕也起不了什么作用。”

   “江湖事,江湖了,本座找了个合适的人,去给他们立一些新的江湖规矩。”

   “用江湖人,来治江湖人。”

   陈仲闻言,眼神闪烁。

   他没想到这位巡检使大人,居然想出了这么一个法子来。

   这个法子,从道理上讲,倒也说得过去。

   江湖人士,向来喜以武犯禁,对朝廷的条文律法从来不屑一顾。

   北境还只是一个鱼梁州是如此。

   而西川,则是整个境域都沦为了一个大江湖,在太祖皇帝飞升、龙雀剑神出现以后,朝廷便再也插不进手。

   所有外来上任的知州、府君、城主,若是当个缩头乌龟,不理世事,那还好。

   但若敢插手,不出几日,便会横死当场。

   哪怕是在天庆帝全盛之时,亦不敢对西川的武道宗门轻举妄动。

   据传,龙雀剑神飞升之前,将自己的龙刃、雀锋两剑留在了西川剑宗的剑神山上。

   哪怕是天庆帝,也不想去试一试,这两把绝世神兵的威力。

   不过,在朝廷转换治理思路,大力扶持佛门与剑宗为首的江湖武林两相对峙后,情况便改善了许多。

   “巡检使,您是想效仿西川佛门之事?不过当时的佛门可是有天心佛子坐镇,鱼梁州虽然比不上西川,但……”

   剩下的话,陈仲没有说,但意思很明确。

   鱼梁州再怎么说也有雁门宗和撼天宗的两位宗师老祖,巡检使衙门连交泰境的强者都凑不出几个,如何去给他们立规矩?

   “此事本座已有计较,你就无需多虑了。”沈流年依旧是笑着摇了摇头,随后对他说道:“不过,本座确实有其他事情需要你办。”

   陈仲不明白沈流年葫芦里卖的是什么药,不过上司不愿透露,他也不会那么不识趣的刨根问底。

   “巡检使但说无妨。”

   反正他来北境就是抱着能做些利国利民的事情就可以了,至于做的是什么事情,他不关心。

   “我听说,你是和司马夫子一样,都是儒门义学的门生?”

   沈流年淡淡问道。

   “是。”陈仲点了点头,“我是孟夫子的学生,而司马夫子和孟夫子则都是曾老夫子的学生,所以司马夫子也就是我的师叔。”

   “嗯。”沈流年点了点头,然后说道:“北境的文道羸弱、武道不昌,本座准备着手重新整顿。”

   “其中,武道之事,梁安府的府君李牧归建立了一个武道剑阁,本座认为可以推而广之,而文道,却没有类似的机构。”

   说着,沈流年静静的看着陈仲。

   陈仲立刻明白了他的意思:“巡检使是要我如武道剑阁一般,建立一个儒道文阁?”

   “没错,先生是南麓出身的大儒,想来为北境百姓开教化,应该不难吧。”

   沈流年点了点头。

   他之前以李牧归的身份建立了武道剑阁,本来的主要目的是为了加强自身手下的势力,却没想到如今直接以蝴蝶君沈流年的身份坐到了北境巡检使的位置上,地位直接飞跃式的上升。

   但这并不意味武道剑阁就没有用了。

   他创立武道剑阁的另外一个重要目的,便是以剑阁武者取代各地大族,深入当地。

   但这样做也有缺漏。

   武者毕竟是武者,和底层百姓终究不是一个层次的人物。

   到了地方,说不准就和当地士族、豪族同流合污了,或者,屠龙者成恶龙,这些武者成为了新的士族、豪族。

   而儒家,或者说,这个世界的儒家的义学,在一定程度上能够弥补这一点。

   义学以“民贵君轻”为核心,结合了亚圣和墨圣二人大道的要点,在沈流年看来,比起其他修士的观念而言,还是比较进步的。

   建立以“义学”为根本的儒道文阁,在武道剑阁修行的人,同样也要接受文阁的熏陶。

   这样一来,培养出来的人,便比较大概率能够共情到底层的百姓。

   他不指望每一个文阁、剑阁的弟子都能做到司马成、陈仲这一地步,但最起码,不要沦落至罗统他们那样。

   他毕竟是从文明世界穿越过来的,虽然说不至于在这么一个封建的超凡世界里搞出什么共和制度来,但怎么说也得改善一下环境吧。

   他算不上什么圣人,见到别人过得比他好,他也会嫉妒。

   但他也不是什么坏人,见到别人过得太凄惨,也会感到悲悯。

   若要他自己来评价自己的做法,那便是“伪善”。

   人之性恶,其善者,伪也。

   不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。

   沈流年,或者说李牧归,他的世界观建立于穿越之前。

   所以他的‘伪善’,那也是向前世之善看齐的。

  

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